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百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。 若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。 《法句经·述千品》 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。 若人寿百岁，...之人。 《法句经·述千品》 心马驰恶道，放逸难禁制，佛说切戒行，亦如利辔勒。 《弥沙塞五分戒本》 未生弊恶法求方便令不生，心不远离恒欲令灭；已生弊恶法求方便令不生，心不远离恒欲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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品说闻之事。闻贵得要，不骛繁博，故先之以述千品。於此亦知辑法句之意，乃存佛说之枢要也。由闻而知区别善恶，故次之以恶行品，说明人之不能向善，非关性恶，但由无闻耳。其真实闻者，日常言行，一善之发，莫不出自...法集要颂经》，与西藏译本，九百余颂至一千五百颂、三十三篇，即当于广本。各本中自以巴本为最古，与吴译内二十六品脗合；惟吴译首尾增多十三品而已。至秦宋两译，章名大同吴晋，次第则出入甚多，可知为完全改作者。巴本...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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７阿罗汉品１０偈 16述千品１６偈 １６ ８千 品１６偈 17恶行品２２偈 １７ ９恶 品１３偈 18刀杖品１４偈 ...「五部沙门，各 自钞来经中四句六句之偈，比次其义条别为品......故曰法 句。」由此可知法句的偈颂集是当时声闻各部派所共有的， 甚后又各有增补流传，大德法救即是说一切有部较著名的改 编者，且...
张火庆
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